קטגוריה: חומש

כָּל־יְמֵי אֲשֶׁר הַנֶּגַע בּוֹ יִטְמָא טָמֵא הוּא בָּדָד יֵשֵׁב מִחוּץ לַֽמַּחֲנֶה מוֹשָׁבֽוֹ:  (ויקרא יג, מו)   מחוץ למחנה – חוץ לשלש מחנות: (רש”י שם)  

“ועשו לי מקדש ושכנתי בתוכם” בפרשת שמיני אנו נפגשים עם ראשית עבודת אהרן הכהן במשכן אחרי שמונת ימי המילואים. את הציווי הראשון לבניית המשכן פגשנו

כתוב במדרש תנחומא (פרשת צו סימן יד) “דבר אחר צו את אהרן, זש”ה “הטיבה ברצונך את ציון”, ואחר כן “אז תחפוץ זבחי צדק עולה וכליל”

“ואם זבח שלמים קרבנו אם מן הבקר הוא מקריב אם זכר אם נקבה תמים יקריבנו לפני ה’ “. ויקרא פרק ג’: פסוק א’   פסוק

אֵ֣לֶּה פְקוּדֵ֤י הַמִּשְׁכָּן֙ מִשְׁכַּ֣ן הָעֵדֻ֔ת אֲשֶׁ֥ר פֻּקַּ֖ד עַל־פִּ֣י מֹשֶׁ֑ה עֲבֹדַת֙ הַלְוִיִּ֔ם בְּיַד֙ אִֽיתָמָ֔ר בֶּֽן־אַהֲרֹ֖ן הַכֹּהֵֽן: (שמות לח, כא)  וע”ד המדרש: (תנחומא פקודי ב) “אלה פקודי

וַיַּקְהֵ֣ל מֹשֶׁ֗ה אֶֽת־כָּל־עֲדַ֛ת בְּנֵ֥י יִשְׂרָאֵ֖ל וַיֹּ֣אמֶר אֲלֵהֶ֑ם אֵ֚לֶּה הַדְּבָרִ֔ים אֲשֶׁר־צִוָּ֥ה יְקֹוָ֖ק לַעֲשֹׂ֥ת אֹתָֽם:   (שמות לה, א)   ועל צד הרמז נאמר שהקהל זה היה לתווך

“ונחלו לעולם – מלמד שאין לה הפסק, ואפילו בשעה שגולים ממנה הרי היא שלהם אלא שגולים ממנה” (“העמק דבר” להנצי”ב, פרשת כי תשא פרק לב

“ויקחו אליך שמן זית זך… כשם שהשמן מאיר כך ביהמ”ק מאיר לכל העולם שנאמר (ישעיה ס) והלכו גוים לאורך לכך אמר הקב”ה למשה ויקחו אליך

וְעָ֥שׂוּ לִ֖י מִקְדָּ֑שׁ וְשָׁכַנְתִּ֖י בְּתוֹכָֽם: ​(שמות כה, ח) דא ארעא קדישא, ארעא קדישא אמצעיתא דעלמא, ובאמצעיתא דארעא קדישא איהו ירושלם, אמצעיתא דירושלם איהו בית קדש

“ אֶת חַג הַמַּצּוֹת תִּשְׁמֹר שִׁבְעַת יָמִים תֹּאכַל מַצּוֹת כַּאֲשֶׁר צִוִּיתִךָ לְמוֹעֵד חֹדֶשׁ הָאָבִיב כִּי בוֹ יָצָאתָ מִמִּצְרָיִם וְלֹא יֵרָאוּ פָנַי רֵיקָם. וְחַג הַקָּצִיר בִּכּוּרֵי