
בהר ה’ יראה [חומש-56]
ביום השני של ראש השנה, אנו קוראים את פרשת העקידה. מסופר שם שאברהם אבינו הקריב את האיל לאחר שהצטווה שלא להקריב את בנו ותחתיו להקריב
ביום השני של ראש השנה, אנו קוראים את פרשת העקידה. מסופר שם שאברהם אבינו הקריב את האיל לאחר שהצטווה שלא להקריב את בנו ותחתיו להקריב
בַּיּוֹם הַשְּׁמִינִי עֲצֶרֶת תִּהְיֶה לָכֶם כָּל מְלֶאכֶת עֲבֹדָה לֹא תַעֲשׂוּ. וְהִקְרַבְתֶּם עֹלָה אִשֵּׁה רֵיחַ נִיחֹחַ לה’ פַּר אֶחָד אַיִל אֶחָד כְּבָשִׂים בְּנֵי שָׁנָה שִׁבְעָה תְּמִימִם.
דרש רב עוירא, מאי דכתיב ”ויגדל הילד ויגמל”? עתיד הקדוש ברוך הוא לעשות סעודה לצדיקים ביום שיגמול חסדו לזרעו של יצחק. לאחר שאוכלין ושותין, נותנין
(לט) אַ֡ךְ בַּחֲמִשָּׁה֩ עָשָׂ֨ר י֜וֹם לַחֹ֣דֶשׁ הַשְּׁבִיעִ֗י בְּאָסְפְּכֶם֙ אֶת־תְּבוּאַ֣ת הָאָ֔רֶץ תָּחֹ֥גּוּ אֶת־חַג־יְקֹוָ֖ק שִׁבְעַ֣ת יָמִ֑ים בַּיּ֤וֹם הָֽרִאשׁוֹן֙ שַׁבָּת֔וֹן וּבַיּ֥וֹם הַשְּׁמִינִ֖י שַׁבָּתֽוֹן: (מ) וּלְקַחְתֶּ֨ם לָכֶ֜ם בַּיּ֣וֹם הָרִאשׁ֗וֹן
ת”ר: “ואספת דגנך” מה ת”ל? לפי שנא’) יהושע א, ח) “לא ימוש ספר התורה הזה מפיך” יכול דברים ככתבן? ת”ל “ואספת דגנך” הנהג בהן מנהג דרך
“וידבר ד’ אל משה בעצם היום הזה לאמר. עלה אל הר העברים הזה הר נבו אשר בארץ מואב אשר על פני ירחו וראה את ארץ
“שלש ארצות לביעור: יהודה, ועבר הירדן, והגליל. ושלש שלש ארצות לכל אחת ואחת. גליל העליון וגליל התחתון והעמק, מכפר חנניה ולמעלן כל שאינו מגדל שקמין
“מקץ שבע שנים במועד שנת השמיטה בחג הסוכות…תקרא את התורה הזאת נגד כל ישראל באזניהם. הקהל את העם…למען ישמעו ולמען ילמדו ויראו את ד’ אלוקיכם…ובניהם
כתוב במדרש מכילתא פרשת יתרו (פרשה ד): “ומפני מה שרתה שכינה בחלקו של בנימין? שכל השבטים היו במכירתו של יוסף ובנימין לא היה עמהם, ועוד
“הַנִּסְתָּרֹת לַיקֹוָק אֱלֹהֵינוּ וְהַנִּגְלֹת לָנוּ וּלְבָנֵינוּ עַד עוֹלָם לַעֲשׂוֹת אֶת כָּל דִּבְרֵי הַתּוֹרָה הַזֹּאת” [פרק כט:כח] מבאר רש”י (על פי סנהדרין מ”ג:) “נקוד על לנו